Кино-История: Irish week: 11 историй о святом Патрике, которые достойны экранизации

19 марта 2016

Вдохновились неделей Ирландии, вспомнили жизнь святого Патрика и накреативили на сериал или цикл фильмов об этом персонаже.

Мы не могли не оставить без внимания Неделю Ирландии в Москве, празднование Дня святого Патрика и одноименный парад в парке Сокольники 19 марта. Но вы не увидите здесь традиционных топов «11 фильмов об Ирландии» или «11 ирландцев, которые свели нас с ума» (некоторые из них, кстати говоря, есть в нашем «бровастом» топе и в подборке 30 до 30). Мы обратились за вдохновением к «виновнику торжества» — святому Патрику.

Перед вами 11 историй (реальных и легендарных) из жизни святого Патрика, которые мы с удовольствием бы посмотрели в рамках сериала. Впрочем, к каждой истории мы попытались подобрать и отдельный жанр, и способ киноязыка, а еще нашли аналоги, доказывающие, что все это действо будет популярным.

И как говорят (мы так предполагаем) ирландцы: «Пинту Гиннесса (на самом деле не одну) и поехали!»


1. Детство св. Патрика

Сам Патрик происходил из семьи декуриона — римского офицера, выполнявшего военно-оборонительные обязанности и собиравшего налоги.

«Отец мой был Кальпурний, декурион, сын Потита, священника. Жили мы в городке, называемом Банна Вента Берния, а за городом у нас была усадьба, куда мы, бывало, выезжали на праздники», — так начинает свою «Исповедь» святой Патрик.

Таким образом, и Патрик, и его семья были римскими гражданами и занимали высокое положение в обществе. Это объясняет, почему у его семьи была даже своя усадьба. Родился он в крепости Банна Вента Берниа на севере Британии, прямо у Адрианова вала.

Как мы хотим это видеть: помните историю, в которой рассказывается о мальчике, выросшем в семье фараона? Да-да, мы о «Принце Египта». Лично для меня этот мультфильм интересен ровно до того момента, как Моисей обращается в Богу. Поэтому и история о римском мальчишке, который проводит свое детство в крепости на севере Британии, отлично ляжет в мультфильм.

Почему это интересно? У мультфильма есть «Оскар» за лучшую песню. В первую неделю проката он занял вторую строчку, уступив лишь романтической комедии с Томом Хэнксом и Мэг Райан, но выиграв у муравьишки Флика.

2. Рабство

«Именно там я был схвачен и уведен в рабство, став жертвой разбойников. Я не мог ни убежать, ни защищаться — ведь мне тогда не было и шестнадцати. В то время я не знал Истинного Бога, и, может, из-за этого получилось так, что я стал рабом в Ирландии вместе с тысячами других, подобных мне». Шесть лет Патрик пробыл в плену, работая пастухом и постоянно молясь.

«Бог открыл глаза мои к неверию моему, так что я, хоть и с опозданием, но вспомнил множество своих грехов и от всего сердца обратился к Господу». Однажды голос возвестил ему о возвращение на Родину. Патрик по велению голоса нашел корабль, который мог увезти его в Англию.

Как мы хотим это видеть: спасибо Джорджу Мартину и создателям сериала, у нас есть история об уведенном от семьи ребенка, который обратился в своих странствиях к Богу. Арья Старк, ее молитвы Многоликому богу, скитания по долам и весям как нельзя подходят и к истории Патрика. Так что роуд-муви, большой и надежный сопровождающий (Сандор «Пес» Клиган) — и история готова.

Почему это интересно? Если вы сейчас скажете, что история Арьи не одна из ваших любимых в книгах и сериале, мы не поверим. Девочка упорно идет к своей цели убить всех, кто испортил ей жизнь, отомстить за отца и вернуться домой. В рейтинге популярных персонажей «Песни льда и огня» журнала Rolling Stone Арья занимает 7 место, третья из своей семьи (после Неда и Сансы), но выше Джона Сноу и своих братишек.

3. Странствия по морю

Так начинаются многолетние странствия Патрика, которые включают и 28 дней путешествия по пустыне, и новое рабство. Лишь пройдя все это, Патрик возвращается домой. На корабле, кстати, скорее всего, были кельты, ибо Патрик не хотел быть матросом по их нехристианским традициям.

Как мы хотим это видеть: роуд-муви у нас уже было, так что сейчас мы обратимся к самому известному страннику всех времен и народов — Одиссею, или Улиссу. Но обратимся к необычной трактовке его истории, а именно мюзиклу 2000 года от братьев Коэнов «О, где же ты, брат?» с Джорджем Клуни и Джоном Туртурро в главных ролях. Фильм рассказывает о беглых каторжниках, которые отправляются на поиски своей добычи. Он стал первой картиной, полностью подвергшейся компьютерной цветокоррекции — на пленку был наложен эффект сепии. Фильм номинировался в том числе на «Оскар» за лучший адаптированный сценарий (да-да, адаптация Гомера), но из больших наград только Клуни снискал «Золотой Глобус» за лучшую мужскую роль.

Почему это интересно? Если предыдущий пассаж про фильм Коэнов вас не убедил, то нам, наверное, стоит привести список сотен книг и фильмов, созданных на основе вечной истории возвращения домой. Мы не будем этого делать, а лишь скажем, что путешествия с кельтами — это всегда интересно. Вспомним истории других германских племен — тут и «Беовульф», и новые «Викинги» и даже (пренебрегая своим историческим образованием) «Король Артур» с Клайвом Оуэном.

4. Сновидение

Вскоре после возвращения в Британию Патрик видит сон, в котором ему говорится о его предназначении: он должен нести глас божий ирландцам. Так пишет об этом событии сам святой: «Во сне было видение мужа, пришедшего из Ирландии. Он нес бесчисленные письма, и одно из них вручил мне. Я начал читать его, и увидел слова: „Голос ирландцев“. Читая эти слова, я будто снова услышал голоса знакомых мне людей. Они как будто восклицали мне — все как один: „Святой брат, приди к нам, и снова будь с нами“. Слова эти пронзили мне сердце, и я не мог более читать».

Как мы хотим это видеть: фильмов про сон много, но вот нам попался замечательный проект Ричарда Линклейтера «Пробуждение жизни». Сон — это всегда немного сюрреализм, так что пусть будет он в таком виде.

Почему это интересно? Жил себе человек, жил, в прекрасной, между прочим, Шотландии, а потом взял и сорвался в Ирландию — почему, зачем? А вот и узнаем.

5. Прибытие в Ирландию

Патрик примерно в 431 году уезжает в Ирландию, где становится епископом (введен в сан, скорее всего британским епископом Аматорексом). Патрик в Ирландии занимается крещением и распространением христианства, основанием церквей.

Спустя десять лет Патрик вновь сталкивается с римским полководцем Керетиком. Керетик возглавлял римских солдат, совершавших карательный рейд по ирландским поселениям. Патрик говорит, что Керетик — британец и римский подданый. Вероятно, он был вождем одного из племен Британии на службе у Рима. Судя по письму Патрика, он был христианином: «Я сам составил и написал это письмо, чтобы его как можно быстрее передали в руки воинам короля Керетика. Керетик — британец, подданный Римской Империи, и исповедует Истинного Бога. Однако я не могу назвать его ни соотечественником, ни братом по вере, ибо он и его воины стали гражданами бесовской страны и поклоняются дьяволу».

Как мы хотим это видеть: сюжеты о встрече представителей духовного сана с военными распространены в кино. Вспомним хотя бы «Бен-Гур» и аллюзию на него у Коэнов. Но не западом единым. В российском кино тоже есть свои истории об этом — например, «Поп» с Сергеем Маковецким. Фильм был высоко оценен критиками и зрителями. Его и возьмем за основу.

Почему это интересно? В жизни святого Патрика эта встреча несет важное открытие — он больше не ассоциирует себя с тем миром, в котором родился, вырос. Он становится против той системы, которая была ему родной. Такой конфликт на все времена: человек против всего общества. А это мы любим.

6. Ссора с друидами

Не упустил святой Патрик случая и поссориться с друидами. Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на пасху, когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник. Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры язычников, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как-то полагается богам, но святой отказывается, по другим — король лишь преклоняет колени перед святым. На следующий день Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир, уверует в Бога. В результате дальнейших состязаний с друидами (в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности, в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой) Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение.

Как мы хотим это видеть: магия и друиды здорово напоминают о приключениях Астерикса и Обеликса, но там-то друиды оказываются в выигрыше, так что отметаем этот вариант. Но вот объяснение, почему нам это интересно, сразу вызывает другие параллели (поэтому мы отошли от привычной схемы). Где у нас священник, творящий злые дела во имя добра? «Ангелы и демоны»! И все — история готова. Добавим детективный оттенок, и Дэн Браун отдыхает.

Почему это интересно? Святой Патрик обыкновенно изображается в легендах смиренным служителем Бога, поэтому такой сюжет, где он словами убивает людей и использует яд, покажет нашего героя с другой стороны. Девочки особенно любят плохих мальчиков священников.

7. Изгнание змей

Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей. Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию, а змеи исчезли независимо от Патрика. Академики приводят легенду о змееборстве Св. Патрика в качестве примера чисто словесного происхождения мифов: «…Апостольский подвиг св. Патрика в искоренении ядовитого гнезда ересей и язычества в Ирландии был переведён в легенду о том, как этот святой истребил всех змей до одной на этом острове».

Как мы хотим это видеть: как вам вариант триллера про святых? Борьба с демонами (реальными и символическими), напряженная атмосфера, сюжет происходит в сумерках или ночью — и в глубоком Средневековье, поэтому соответствующие декорации, музыка и настроение.

Почему это интересно? А вам предыдущего описания недостаточно?!

8. Разрушение идола

В другой сохранившейся поэме повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма, главного кельтского бога, которому приносились человеческие жертвоприношения; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности.

Как мы хотим это видеть: а давайте какую-нибудь немую черно-белую короткометражку — такого у нас еще не было. Будем вдохновляться фильмами Чаплина, которые вроде бы о простом, но всегда о сложном.

Почему это интересно? Разрушение идеалов и идолов — переломный момент в жизни человека и общества. А если завернуть это в формат короткого метра, где напряжение возрастает из-за ограниченности времени, то должно получиться неплохо.

9. Трилистник

Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице. Однако известно, что трилистник был священным и в дохристианской Ирландии, символизировал вечную жизнь и перерождение. Для друидов он был символом почитания священного числа три. Также трилистник мог обозначать трех богов древней Ирландии — Бригид, Эриу и Морриган.

Как мы хотим это видеть: первая ассоциация с трилистником — «сила трех» и «Зачарованные», но это не совсем отвечает нашей концепции. Мы подумали, что в нашем списке не хватает чего-то научного, поэтому попросим BBC сделать для нас (точнее для вас, зрители) программу об этом. Научно, красиво, закадровый голос какого-нибудь сексуального ирландца, слава богу, в них нет недостатка, — что еще надо?

Почему это интересно? А вам разве не интересно узнать, почему это ирландцы сходят с ума от трилистника, какими волшебными свойствами он обладает, да еще в такой компании (BBC и Кеннета Браны, например)?

10. «Олений гимн»

Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» (существует текст этого гимна, приписываемый Патрику), после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей. Напомним, что олень был священным животным для кельтов. Мотив оленя прослеживается во многих легендах кельтов и сохраняется в британской и ирландской традициях.

Как мы хотим это видеть: нет, никаких «В мире животных». Под конец вы уже устали, так что подберем что-то веселое. Комедии не получится, а вот стэнд-ап или юмористическое шоу в стиле QI — why not? Нам расскажут забавные истории, споют про оленей («Беги, лесной олень…» и так далее), пошутят про ирландцев, попьют Гиннесс на сцене — то, что доктор прописал.

Почему это интересно? «Какие-то мифы опять, легенды», — скажут непосвященные, но мы-то с вами знаем, что из древних мифов и легенд получаются такие блокбастеры — закачаешься. Да и хорошее чувство юмора никто не отменял.

11. Зеленый цвет

Начиная со средних веков цветом святого Патрика был синий — это было связано с мифологической покровительницей Ирландии Эриу, которая изображалась женщиной в синих одеяниях. Официально синий цвет за святым Патриком был закреплен в 1783 году, в уставе Ордена святого Патрика. Святой Патрик официально закрепляется как символ Ирландии. Зеленый цвет стал ассоциироваться с Ирландией еще с 1640 годов, когда был включен в флаг Ирландской католической конфедерации. Зеленые ленты и трилистники носили на День святого Патрика по крайней мере с 1680-х. C 1790-х зеленый цвет ассоциировался с ирландским национализмом, потому что использовался во флаге Общества объединенных ирландцев. И именно тогда зеленый цвет стал символом освобождения Ирландии, а фраза «одевайся в зеленое» из одноименной песни стала практически девизом борьбы за независимость. И именно тогда зеленый цвет стал цветом Патрика, а сам святой стал символом Ирландии. В 1792 году было утверждено празднование Дня святого Патрика 17 марта.

Как мы это хотим видеть: напоследок припасли парад. Прямая трансляция из Дублина. Смотреть обязательно в ирландском пабе (коих, слава святому Патрику, что в Москве, что в других городах пруд-пруди), пить Гиннесс (как обещали вначале), громко шуметь, и давать обещание, что в следующем году мы точно поедем в Ирландию.

Почему это интересно? Вы действительно еще сомневаетесь? Тогда мы идем к вам!